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Ausgesucht schöne Bücher, sorgfältig und liebevoll ediert, zum Entdecken und Wiederlesen, zum Schenken und Sammeln.Friedrich Nietzsches Aphorismen zeigen, dass der Philosoph zeitlose Themen auf den spitzen aphoristischen Punkt bringt: zu Gut und Böse, zu Gewissen und Moral, zu Glück und Unglück, zu Liebe und Tod.
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"Wir sind so gerne in der freien Natur, weil diese keine Meinung über uns hat." Nietzsche (5 von 5 Punkten) meint J.".
Auf 95 Seiten lesen Sie einige prägnante Gedanken von Nietzsche, die aus allen seinen Werken entnommen sind. Das Buch ist ein schöner Einstieg in seine Gedankenwelt. Der Inhalt des Buches gliedert sich in folgende Abschnitte:
Der Mensch unter Menschen/ Glaube und Religion/ Kunst und Schönheit/ Wissenschaft und Philosophie/ Tugend und Moral/ Liebe und Freundschaft/ Staat und Gesellschaft/ Alter und Vergänglichkeit
Zitate aus dem Buch:
"Das was an der Religiösität der alten Griechen staunen macht, ist die unbändige Fülle von Dankbarkeit, welche sie ausströmt- es ist eine sehr vornehme Art Mensch, welche so vor der Natur und vor dem Leben steht!"
(aus seinem Text Jenseits von Gut und Böse)
"Du willst von Deiner Leidenschaft Abschied nehmen? Tue es, aber ohne Hass gegen sie! Sonst hast Du eine zweite Leidenschaft." (aus seinem Text Morgenröte)
"Bei der Erkenntnis der Wahrheit kommt es darauf an, dass man sie hat, nicht darauf, aus welchem Antriebe man sie gesucht, auf welchem Wege man sie gefunden hat." (aus seinem Text Menschliches, Allzumenschliches)
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| | Buch: | Morgenröte - Gedanken über die moralischen Vorurteile |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Ausgabe vom 20. Febr. 2008, Gebunden, Verkaufsrang 23125 |
| Preis: | 4,95 EUR (Versandkostenfrei, Lieferbedingungen s.u.) | |
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Friedrich Nietzsche bei dtv
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Poetische Philosophie Aphorismen über Leidenschaft und Erkenntnis (5 von 5 Punkten) meint K.P.
Nietzsche führt in Morgenröthe die schon in den vorigen Werken einsetzende radikale Kritik sowohl der Erkenntnis der Außenwelt als auch der Selbsterkenntnis entschieden weiter und betont die Möglichkeit, Leben und Erkenntnis seien unverträglich. Die Leidenschaft der Erkenntnis hat deshalb nach Nietzsche kaum Aussichten, ihren Zweck - die Erkenntnis eben - tatsächlich zu erlangen. Dem zitierten Text zufolge kann die Leidenschaft der Erkenntnis bloß durch ihre uneingeschränkte Aufopferungsbereitschaft die höchste Steigerung erfahren und sich mithin als Leidenschaft vervollkommnen, unabhängig davon, ob sie ihren Zweck wirklich erreichen kann. Auch die von Nietzsche festgehaltene Unmöglichkeit einer wirklichkeitsadäquaten Erkenntnis sollte demnach die Leidenschaft der Erkenntnis als Leidenschaft nicht vereiteln. Hier ist Morgenröthe jedoch nicht eindeutig: In einigen Aphorismen scheint die Unmöglichkeit der Erkenntnis trotz alledem die Vergeblichkeit der Leidenschaft der Erkenntnis und somit die Verzweiflung zu implizieren. Solcher Verzweiflung setzt Nietzsche jedoch andernorts die Praxis der Erkenntnis und ihre Zufriedenheit mit der Beschränktheit der menschlichen Perspektive entgegen, die selbst eine den unbedingten Forderungen der intellektuellen Redlichkeit und der strengen Vernünftigkeit nicht genügende Erkenntnis als erstrebenswert erscheinen läßt. Diese ansatzweise Abkoppelung der Leidenschaft der Erkenntnis von der Redlichkeit ist ein früher, noch unentschlossener Ansatz zu jener Kritik des Willens zur Wahrheit, die sich erst in Nietzsches späteren Werken völlig entfalten wird.
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| | Buch: | Gesammelte Werke - 10 Bände im Schuber: Also sprach Zarathustra - Ein Buch für alle und keinen. |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Ausgabe vom 8. Mai 1979, Taschenbuch, Verkaufsrang 108311 |
| Preis: | 8,00 EUR (Versandkostenfrei, Lieferbedingungen s.u.) | |
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Copyright: Aus Das Buch der 1000 Bücher (Harenberg Verlag)
Also sprach Zarathustra
DE 1883-85 (4 Teile) Form philosophische Dichtung Epoche Moderne
In Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen fasst Friedrich Nietzsche die drei zentralen Formeln seiner Philosophie zusammen: der Wille zur Macht, die ewige Wiederkehr des Gleichen und der Übermensch.
Inhalt: Das Buch entstand vor dem Hintergrund der Umbrüche in Philosophie und Wissenschaften in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die zum Verlust des Glaubens an Gott führten. Nietzsche bezieht sich im Titel auf den persischen Religionsstifter aus dem 6. Jahrhundert v. Chr., und deutet damit auf die Funktion seines Zarathustra hin: Ausgehend vom Diktum "Gott ist tot" soll dieser den aufgekommenen Nihilismus (Stichwort R S. 818) besiegen, indem er einen neuen Glauben stiftet.
Das Werk besteht aus einer Vorrede und den Reden des Titelhelden. Der Prophet Zarathustra, der den Tod Gottes diagnostiziert und den Grund dafür im christlich-griechischen Denken sieht, leidet an den nihilistischen Folgen dieser Entwicklung. Mit 30 Jahren zieht er sich auf eine einsame Berghöhle zurück und entwirft dort seine Lehre vom Übermenschen, der den lähmenden Nihilismus überwindenden soll. Dieser zeichnet sich dadurch aus, dass er durch seinen Willen zur Macht befähigt ist, die Umwertung der tradierten moralischen Werte zu vollziehen, um in vollkommener Freiheit seine eigenen Wertvorstellungen wie Selbsterhaltung und Vermehrung von Lebensgefühl zu schaffen. Während die schwachen Menschen sich noch den Geboten eines toten Gottes unterordnen, sucht der Übermensch in seiner Ausrichtung auf die Erde Macht, Vitalität und Stärke zu erlangen, um der Welt einen neuen Sinn zu verleihen.
Aufbau: In den ersten beiden Teilen entwickelt und verkündet Zarathustra die Lehre vom Übermenschen.
Im dritten Teil entwirft er den Kerngedanken seiner Philosophie: Grund aller Dinge ist die ewige Wiederkehr des Gleichen mit ihrer Sinnlosigkeit. Damit wendet sich Zarathustra gegen den Glauben an einen übergeordneten Sinn als auch gegen ein zielgerichtetes Geschichtsbild. Hierin manifestiert sich einerseits die extremste Form des Nihilismus, andererseits verrät der Gedanke, dass es der schaffende Wille des Menschen ist, der Götter und Sinn erzeugt. Die Erkenntnis, dass das Hässliche, der Schmerz und das Leiden ewig wiederkehren, führt Zarathustra nicht zur Verzweiflung; vielmehr erkennt er das Leben als Ganzes an und bejaht es. So setzt er dem passiven Nihilismus seinen schaffenden, schöpferischen, sich am Leben und der Natur orientierten Willen entgegen.
Als Zarathustra im vierten Teil von den am Tode Gottes leidenden "höheren Menschen" in seiner Berghöhle besucht wird, damit er ihnen aus ihrer Verzweiflung heraushelfe, empfindet er zunächst Mitleid mit ihnen, schließlich gelingt es ihm, dieses mit seinem Glauben an die ewige Wiederkehr des Gleichen zu überwinden. Indem Zarathustra somit allen Versuchungen der christlichen Wertüberzeugungen widersteht, wird er seinem hohen Ideal des Übermenschen gerecht.
Wirkung: Also sprach Zarathustra fand vor allem am Anfang des 20. Jahrhunderts weltweite Resonanz. Das Werk hinterließ nicht nur in der deutschen Literatur (u. a. Robert R Musil, Heinrich und Thomas R Mann), sondern auch in der Weltliteratur (u. a. André R Gide, André R Malraux) tiefe Spuren. Kulturhistorische Strömungen wie Jugendstil, Expressionismus, Kubismus, Futurismus und Realismus standen unter dessen Einfluss. Eine Umdeutung erfuhr das Werk während des Nationalsozialismus, der Nietzsches Lehren für seine menschenverachtende Ideologie missbrauchte. K. K.
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Lesens- aber nicht Lebenswert (5 von 5 Punkten) meint r. aus Dresden
kurz und knapp:
Ein Bollwerk Nietzsches gegen seine damalige Realität. Das Abrechnen mit Allen und Allem. Hochphilosophisches, am besten mit Begleitliteratur zu empfehlen!
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| | Buch: | Die Geburt der Tragödie; Unzeitgemaeße Betrachtungen (mit Texten aus dem Nachlass) |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Ausgabe vom 1. Juni 1999, Taschenbuch, Verkaufsrang 40782 |
| Preis: | 15,90 EUR (Versandkostenfrei, Lieferbedingungen s.u.) | |
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Aus der Amazon.de-Redaktion
Am Anfang seiner philosophischen Karriere widmete sich Friedrich Nietzsche vor allem den Geschichtsbildern seiner Zeitgenossen - und stellte der "dekorativen Kultur" des 19. Jahrhunderts seine eigenen, ästhetisch-revolutionären Theorien entgegen. Selbst einstige Vorbilder wie der hegelianische Religionshistoriker David Friedrich Strauß blieben da nicht verschont. So ist das erste Stück von Nietzsches insgesamt vier Unzeitgemäßen Betrachtungen (1873-1876) über den hohlen Historismus und die "Pseudokultur der Bildungsphilister" zur Bismarck-Zeit eben jenem Strauß und dessen Buch Leben Jesu (1835) gewidmet: "das böse Gelächter eines 'sehr freien Geistes' über einen solchen, der sich dafür hielt". Mit Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik (1872) enthält der erste Band von Giorgio Collis und Mazzino Montinaris fünfzehnbändiger Kritischer Studienausgabe auch Nietzsches spekulative, einer "Artistenmetaphysik" verpflichtete Umdeutung des griechischen Altertums. Abgerundet wird der Band durch zahlreiche, als Vorstufen oder im Umfeld der beiden Werke zwischen 1870 und 1873 entstandene Schriften aus dem Nachlass, darunter "Sokrates und die griechische Tragoedie" und der wegweisende Essay "Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinn", die ein erläuterndes Licht auf Nietzsches Geschichtsbild werfen und einmal mehr belegen, wie verdienstvoll die akribische Editionsarbeit Collis/Montinaris nicht nur für die Nietzsche-Forschung, sondern für jeden philosophisch Interessierten immer noch ist. Abgesehen vom vierten Stück der Unzeitgemäßen Betrachtungen, der großen Abrechung von 1876 mit dem einstmals bewunderten Richard Wagner, erweist sich Nietzsches Frühwerk somit als überaus modern und zeitgemäß. Vor allem die Erkenntnis vom herrschaftsstabilisierenden Charakter historisch-idealistischer Modelle wirkte bis zum französischen Poststrukturalismus nach. Diesem Nachteil der Historie für das Leben stellte der Philosoph in den Unzeitgemäßen Betrachtungen seine Mahnung entgegen, die bis heute nichts von ihrer Aktualität verloren hat: "Nur aus der höchsten Kraft der Gegenwart dürft ihr das Vergangene deuten" steht da zu lesen: "nur in der stärksten Anspannung eurer edelsten Eigenschaften werdet ihr erraten, was in dem Vergangenen wissens- und bewahrungswürdig und groß ist". -Thomas Köster
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Bildungsphilister und Historismus (5 von 5 Punkten) meint T.
Es handelt sich hier um eine Rezension der vier "Unzeitgemaeßen Betrachtungen", die zwischen 1873 und 1876 enstanden. Sie sind geprägt von der sich entwickelnden Nietzeanischen Skepsis der Moral.
Die erste Betrachtung stellt eine scharfe Zurückweisung der "dekorativen Kultur" des ästethischen Historismus dar, der die existierenden Zwänge von Moral als "Schicksal" legitimiert und die geselslchaftliche Triebstruktur mit der Realität verwechselt, da die propagierte Freiheit des modernen Menschen auf seine reale Unfreiheit schließen lässt. Nietsche richtet sich hierbei gegen die Bismarksche Idee des "Kulturstaates" und die biedermeiersche Idylle des Bildungsbürgertums der "Bildungsphilister". Gestalt nimmt die Kritik in der scharfen Zurückweisung von David Friedrich Strauß und seinem Werk "Der alte und der neue Glaube", welches in der Nachfolge Hegels und seiner Vergötterung der Alltagswelt steht.
Die zweite Betrachtung mit dem Titel "Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben" beinhaltet eine Ablehnung des Historismus als universaler Geschichtskonstruktion und des damit verbundenen Optimismus des 19. Jhrd., da dieser die Funktion von "Glauben" an eine immanente historische Notwendigkeit enthält. Nach Nietszche existiert aber keine teleologische Sinndeutung der Geschichte.
Die dritte Betrachtung "Schopenhauer als Erzieher" ist seinem philosophischen Ideal gewidemet, enthält aber bei genauer Lektüre Züge von Nietzsches eigenem Bild.
Die letzte Betrachtung "Richard Wagner in Bayreuth" diente als Programmzeitschrift für die ersten Bayreuther Festspiele und zeigt Wagner im Zeichen der fortschreitenden Entfremdung beider Männer als "Verklärer der Vergangenheit" und nicht als "Seher der Zukunft."
Heute sind insbesondere die ersten beiden Betrachtungen hochaktuell und verdienen es im Angesicht der ständig deutlicher werdenden Krisenerscheinungen gelesen zu werden.
Kaufempfehlung. |
| | Buch: | Jenseits von Gut und Böse - Zur Genealogie der Moral - Herausgegeben von G - Colli und M - Montinari. |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Mazzino Montinari, Ausgabe vom 1. Juni 1999, Taschenbuch, Verkaufsrang 180916 |
| Preis: | 9,90 EUR (Versandkostenfrei, Lieferbedingungen s.u.) | |
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Friedrich Nietzsche bei dtv
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Nietzsche`s Werk der Werke (5 von 5 Punkten) meint T.G. aus Bremen
Man liest es nicht in einem durch. Man denkt sich durch. Immer weiter geht man in die Denkweise und merkt, das in jedem ein Nietzsche steckt.
Unbeschreiblich- man muss es lesen.
Weitere Lesermeinungen |
| | Buch: | Wo immer ich gehe, folgt mir ein Hund namens Ego: Das Leben auf den Punkt gebracht |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Ausgabe vom 9. Febr. 2008, Gebunden, Verkaufsrang 217038 |
| Preis: | 6,90 EUR (Versandkostenfrei, Lieferbedingungen s.u.) | |
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| "Wenn die Tugend geschlafen hat, wird sie frischer aufstehen." - Nietzsches Gedanken sind so wendig wie aktuell, so tiefsinnig wie überraschend. Ob es sich um Liebe, Logik oder Spaß und Unfug handelt, um Freundschaft, Geld oder Tod - kein Gebiet, das nicht von einem Nietzsche-Wort unterwandert wäre. Hier wird wahre Lebenskunst gelehrt: "Das Kunststück der Lebensweisheit ist, den Schlaf jeder Art zur rechten Zeit einzuschieben zu wissen." Rüdiger Safranski hat aus dem umfangreichen Werk einen reichhaltigen Zitatenschatz von Aphorismen und Sentenzen zusammengestellt. Der hellsichtige Blick des Philosophen auf die Menschen macht diese Weisheiten so zeitlos. Der richtige Dreh, ein neuer Blick, einmal um die Ecke gedacht, und schon wiegt das Leben leichter. |
| | Buch: | Sämtliche Werke, 15 Bde.: Kritische Studienausgabe in 15 Banden |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Giorgio Colli, Mazzino Montinari, Ausgabe vom 29. Sept. 1999, Taschenbuch, Verkaufsrang 537585 |
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Als 1980 die ›Kritische Studienausgabe‹ der Werke und Nachgelassenen Schriften Friedrich Nietzsches zum ersten Mal erschien, war das Wort vom "Jahrhundert-Nietzsche" in aller Munde. In seltener Einigkeit feierten Medien und Wissenschaft dieses unerhörte Taschenbuchereignis, das die Nietzsche-Rezeption grundlegend veränderte: Erstmals wurde der gesamte Nachlaß, der die veröffentlichten Werke an Umfang übertrifft, ohne Fälschungen und Streichungen zugänglich gemacht.
Fast 5000 Druckseiten ergaben die Nachlaßmanuskripte, die die beiden italienischen Forscher Giorgio Colli und Mazzino Montinari in jahrelanger Arbeit für die Kritische Gesamtausgabe beim Verlag Walter de Gruyter gesichtet, geordnet und transkribiert hatten.
Die KSA, wie die gemeinsame Taschenbuchausgabe von dtv/de Gruyter seither in Kurzform zitiert wird, hat in nun lange Jahre viel dazu beigetragen, daß die fatalen Nietzsche-Legenden zerstört und eine vorurteilsfreie Auseinandersetzung mit diesem großen Künstler-Philosophen möglich wurde.
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Nietzsche (Ich liebe es) (5 von 5 Punkten) meint P.L. aus Hamburg
Ein grossartiges Opus, das sich jeder kaufen sollte der mehr von Nietzsche will.
Besonders die ganzen Notizen und kleinen Schriften, sind ein wahrer Genuss für den Geist und dragen immer wieder zur Interlektuellen Erheiterung bei.
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| | Buch: | Vom Nutzen und Nachteil der Historie |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Ausgabe vom 1986, Taschenbuch, Verkaufsrang 362769 |
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Nietsches streitbare Mahnung, die Gegenwart nicht zugunsten der Vergangenheit zu vergessen
Dass Historie, Hingabe der Gegenwart an das Vergangene, nicht ohne weiteres nur von Nutzen sei, ist eine Lehre, die uns nicht erst bei Nietzsche begegnet. Schon in der Renaissance empfehlen manche, man sollte lieber als in geschriebenen Büchern im ewigen Buch der Natur lesen. Und der Aufklärung vollends gilt alles zeitlich Gewordene nur als bloße Kuriosität gegenüber dem vernunftmäßig zu Konstruierenden. Freilich ist das Motiv der Abwehr gegen die Historie für Nietzsche ein anderes. Nicht weil die durch sie zu gewinnende Erkenntnis gegenüber anderer Erkenntnis minderwertig wäre, sondern weil ihm die Substanz des Lebens selbst durch sie bedroht scheint, wendet er sich gegen sie und empfindet er sie sogar direkt als ein Werkzeug der Destruktion.
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über 3 Länder zugestellt (5 von 5 Punkten) meint C.P. aus Kärnten
Buch total guter Zustand, Lieferung sehr schnell (ging zuerst nach Österreich dann nach Schweden), fairer Preis.
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| | Buch: | Der Wille zur Macht: Hauptwerke der großen Denker |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Ausgabe vom Aug. 2007, Gebunden, Verkaufsrang 305677 |
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Unter dem Titel "Der Wille zur Macht", den Nietzsche für das geplante, aber unvollendet gebliebene Hauptwerk seiner letzten Schaffensperiode vorgesehen hat, versammelt dieser Band Aufzeichnungen Nietzsches aus den Jahren 1883-1888. Sie enthalten die grundlegenden Ergebnisse nietzscheanischen Denkens zur Heraufkunft des europäischen Nihilismus, zur geistigen Lage seiner Zeit, zur Moral- und Religionskritik und zum Entwurf einer neuen Wertsetzung.
Die von Elisabeth Förster-Nietzsche und Peter Gast vorgenommene Anordnung der Fragmente wurde in dieser Ausgabe als historisches Dokument beibehalten; auf der Ebene der Sätze und Einzelstellen wurde im Vergleich mit der Colli/Montinari-Ausgabe ein kritischer Text hergestellt.
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Das ist ein echtes Nietzsche Buch (5 von 5 Punkten) meint J.L.P.
Wer, wie ich die kurzen Sachen von Nietzsche liebt, ist dankbar, dass es dieses Buch gibt.
Hier erfährt man auch, dass Nietzsche durchaus profundes theologisches Wissen hatte. Für mich ist das Buch sehr, sehr interessant.
Die abgehobenen Fans sollte man hier nicht beachten. Leider hat Nietzsche auch solche Leute hervorgebracht.
In seiner Größe hätte er es aber bestimmt verkraftet, dass seine Schwester seine, seiner Meinung nach nicht so gelungenen Sachen, veröffentlicht hätte.
Das stört keinen großen Geist und macht Nietzsche nur noch sympathischer.
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| | Hörbuch: | Also sprach Zarathustra, 1 - und 2 - Teil, 7 Audio-CDs |
| Autor: | Friedrich Nietzsche, Axel Grube (Sprecher), Ausgabe vom 1. April 2004, Audio CD, Verkaufsrang 48250 |
| Preis: | 38,80 EUR (Versandkostenfrei, Lieferbedingungen s.u.) | |
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"Nacht ist es: nun reden lauter alle springenden Brunnen. Und auch meine Seele ist ein springender Brunnen. Nacht ist es: nun erst erwachen alle Lieder der Liebenden. Und auch meine Seele ist das Lied eines Liebenden. - - - Ein Ungestilltes, Unstillbares ist in mir; das will laut werden. Eine Begierde nach Liebe ist in mir, die redet selber die Sprache der Liebe. - - - Licht bin ich: ach, dass ich Nacht wäre! Aber diess ist meine Einsamkeit, dass ich von Licht umgürtet bin. Ach, dass ich dunkel wäre und nächtig! Wie wollte ich an den Brüsten des Lichts saugen. ('Das Nachtlied.' aus: Also sprach Zarathustra. Ein Buch für alle und Keinen (Zweiter Teil))
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Wunderbar - das Hörbuch (5 von 5 Punkten) meint K.H. aus Weyhe-Melchiorshausen
Noch nie hielt ich ein solches Hörbuch in der Hand: Hergestellt aus umweltfreundlichem grauen Karton, zusammengehalten von einem Faden, jede CD mittels Seidenpapier von der anderen getrennt.
Kurzum: Der onomato-Verlag hat Friedrich Nietzsche allein schon auf diese Weise seinen Respekt gezollt. Axel Grube ist nicht nur Verleger und Autor des Hörbuchverlags onomato, sondern gleichzeitig auch Berufssprecher. Hier hat jemand ganz offenbar seinen Lebenstraum verwirklicht.
Dieses Schatzkästlein aus dem Jahre 2004 enthält auf sieben CDs die beiden ersten Teile des aus insgesamt vier Teilen bestehenden Nietzsche-Werks. Die Verpackung, der Sprecher, das Werk sprechen für sich. Es wird durch kein "Booklet" ergänzt. Lediglich eine Inhaltsübersicht auf grobem Karton gibt dem Hörer Orientierung.
Nietzsche selbst bezeichnete das Werk unbescheiden als "das tiefste Buch, das die Menschheit besitzt". Denn der Hauptgedanke des Zarathustra ist die Lehre der ewigen Wiederkunft, nach der alles Geschehen sich schon unendlich oft wiederholt hat und noch unendlich oft wiederholen wird.
Insgesamt hat Nietzsche uns mit diesem Werk weniger eine zusammenhängende Philosophie hinterlassen als vielmehr subjektive Ergüsse" eines Philosophen, der sich einer in weiten Teilen theologischen bis teleologischen, prophetischen Sprache bedient. Die Fachwelt betont immer wieder, dass es sich bei diesem Werk um kein philosophisches System oder eine Lehre im klassischen Sinne handele.
Für alles Weitere zu diesem elegischen Werk möge sich der geneigte Interessent den Buchrezensionen zuwenden.
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