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Arthur Schopenhauer

Engen Freunden war nicht verborgen geblieben, daß Schopenhauer ein persönliches " Journal intime" führte, das er sorgfältig unter Verschluß hielt. Nach seinem Tod hat man vergeblich danach gesucht. Der Testamentsvollstrecker Wilhelm von Gwinner ließ durchblicken, er habe das Journal auf Wunsch des Verstorbenen vernichtet. In Wahrheit wurden die Texte im Blick auf eine künftige Biographie des verblichenen Philosophen umfänglich durchforstet. Aufgrund dieser Notizen und der wörtlichen Abschriften ganzer Seiten war es möglich, Schopenhauers Originaltext zu rekonstruieren. Die autobiographischen Notizen, Erinnerungen, Gedankensplitter, Lebensmaximen, Zitate und Sinnsprüche bilden geradezu ein Nachschlagewerk zu Schopenhauers ganz persönlicher Lebensweisheit: der Kunst, sich selbst zu erkennen, das Zusammenleben mit anderen Menschen zu meistern und sich in der Welt zurechtzufinden.

Gracians Handorakel - ein Lebensbuch! Die Quintessenz der praktischen Lebensklugkeit in 300 Aphorismen. Der Klassiker endlich wieder in der vollständig originalen Schopenhauer-Übersetzung. Und wie es sich für ein Handbuch gehört, das man stets bei sich tragen will, ist das Bändchen edel mit Lederrücken und Lesebändchen und dazu robust ausgestattet. Und das Format 14cm x 9cm passt tatsächlich in jede Hemdtasche.

In achtunddreißig Kunstgriffen skizziert Arthur Schopenhauer eine Schule des rhetorischen Überlebens in den Kampfringen der Disputation. Das dialektische Einmaleins und Grundfiguren wie die Erweiterung, das argumentum ad hominem oder die Konsequenzmacherei sorgen dafür, dass man auch im zermürbenden Schlagabtausch stets obenauf schwimmt. Schopenhauer hat sich, ähnlich wie Nietzsche, gegen die Philosophiegeschichte gewandt. Furios und von einer Widerborstigkeit ohnegleichen, zog er sein Programm der radikalen Subjektivität durch, schmetterte jegliches Unterfangen, Objektivität zu erreichen, ab. Mit dieser kleinen Schrift beabsichtigte er, gewissermaßen eine " Technik der Vernunft" bereitzustellen. Sie erweist sich heute als zeitgemäßer denn je. Man mag von diesem maßlosen Misanthropen halten, was man will, der Verve seines Stils kann man sich nicht entziehen. Eleganz und Direktheit verbinden sich zu einem Fluss, der dem Leser ein lehrreiches Vergnügen beschert. Es liest der gelernte Rhetoriker und F A Z-Feuilletonist Andreas Platthaus " eine Idealbesetzung! Ein unverschämter Streich ist es, wenn man nach mehreren Fragen, die er beantwortet hat, ohne dass die Antworten zu Gunsten des Schlusses, den wir beabsichtigen, ausgefallen wären, nun den Schlusssatz, den man dadurch herbeiführen will, obgleich er gar nicht daraus folgt, dennoch als dadurch bewiesen aufstellt und triumphierend ausschreit. Wenn der Gegner schüchtern oder dumm ist, und man selbst viel Unverschämtheit und eine gute Stimme hat, so kann das recht gut gelingen.

Arthur Schopenhauer (1788-1860) hatte es sich zur Aufgabe gemacht, den Menschen die Wahrheit zu sagen über das, was sie sind, und über die Welt, in der sie leben. Illusionen hatte er keine und wollte auch keine vermitteln. Schopenhauers Gedanken über " Schriftstellerei und Stil" und "Über Lesen und Bücher" sind als eigene Kapitel in sein Werk " Parerga und Paralipomena" eingegangen. Lutger Lütkehaus, Herausgeber der Schopenhauer-Gesamtausgabe nach den Fassungen letzter Hand, legt die beiden Kapitel nun in einer kommentierten Einzelausgabe vor, stellt die werk- und zeitgeschichtlichen Bezüge her und fragt nach ihrer Bedeutung als Antidot gegen den grassierenden Tiefsinn.