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Siegfried Lenz

Um sich gelegentlich voneinander zu unterscheiden, haben sich die Einwohner Zusatznamen gegeben: die Kneifzange zum Beispiel, der Schinken-Peter, der Dorsch oder die Schildkröte. Man sieht, Bollerup hat seine Eigenheiten. Zu ihnen gehört zweifellos auch der selbstgebraute Mirabellengeist. Er produziert seltsame, krummwüchsige Gedanken, aber auch erstaunliche Einfälle, er prägt sogar Charaktere. Und von ihnen erzählt Siegfried Lenz in diesen zwölf Geschichten und knüpft damit an seine berühmten Erzählungen aus Suleyken an.
" Hier kann nur der Arzt helfen, wir rufen Doktor Dibbersen. " - " Das wird, " sagte Jörn, "wenig helfen; wer richtige Beine heilen kann, muß deswegen nicht auch Tischbeine heilen können. " " Bein ist Bein, " lallte Lars. < B R>
< B> Geschichten aus Bollerup
" Siegfried Lenz schrieb diese Geschichten offenbar in bester Laune, gleichsam bei seelischem Hochdruckwetter. Das überträgt sich bei der Lektüre, die für jede Tages- und. . .

Klug, nachdenklich und gesellschaftlich engagiert: Das ist der Autor der " Deutschstunde" und von " Arnes Nachlaß" immer gewesen. Hanjo Kesting führte 1986 und 2001 für den N D R Gespräche mit Siegfried Lenz, die nun, exklusiv zusammengestellt, als Hörproduktion erscheinen. Darüber hinaus liest Siegfried Lenz die Erzählungen " Ein geretteter Abend", " Der Verzicht" und andere.

Im übrigen ist es eine Stadt wie viele andere. Das Leben in ihr geht seinen geordneten Gang. Nur einmal riß ein Ereignis die Stadt aus ihrem Dahinleben. Und dieses Ereignis wurde zum Inhalt des Stadtgesprächs, das nicht verstummen wollte und im Laufe der Jahre viele Veränderungen erfuhr. Zur Zeit der Besetzung waren nach einem Attentat vierundvierzig Geiseln festgenommen worden. Daniel, der junge Chef des Widerstandes, sollte auf diese Weise gezwungen werden, sich der Besatzungsmacht zu stellen. Er stand damals vor der Entscheidung, die Freunde zu opfern oder den Widerstand zu beenden. Der Erzähler Tobias erinnert sich an jene Tage und versucht, die Haltung der Betroffenen gerecht zu beurteilen. Unaufdringlich bringt der Autor den Leser in Beziehung zu den Geschehnissen. Er macht deutlich, daß es keine Moral gibt, die für sich beanspruchen kann, in dieser Ausnahmesituation eine schnelle Antwort bereit zu haben.

Daß Siegfried Lenz in der knappen Form der Erzählung ein besonders geeignetes Mittel sieht, sich über bestimmte Verhaltensweisen seiner Zeitgenossen, über bestimmte Gegebenheiten des Alltags klar zu werden, und da für ihn in diesem Sinne das Erzählen zugleich Zeitkritik ist - das zeigen in besonderem Maße die in den Jahren 1956 bis 1962 entstandenen Geschichten dieses Bandes. In ihnen geht es um das Verständnis aktueller Gegebenheiten und Situationen; der Bogen spannt sich von der nüchternen, beinahe lakonischen Erzählung bis zur disziplinierten, in ihrer Wirkung genau berechneten Satire. Gemeinsam ist ihnen die Sympathie mit den Schwachen, den von vornherein Unterlegenen, die trotzdem die Mächtigen, denen sie ausgeliefert sind, in Verlegenheit bringen- eine Sympathie, die zugleich die Position des Autors und die Art seine Engagements bezeichnet.